اخبار قرآنی

مدیر واحد خواهران جامعه القرآن زرین شهر:

حضور بانوان در عرصه قرآنی بسترساز تربیت دینی نسل‌های آینده می‌شود

آزاده سلیمان نژاد

مدیرواحد خواهران جامعه القرآن زرین شهر با بیان اینکه نوجوانان استقبال خوبی از حضور در محل مسابقات قرآن کریم به منظور آشنایی با فضای این مسابقات داشته‌اند، گفت: حضور زنان در فعالیت‌های قرآنی بستر ساز تربیت نسل‌های آینده و مردان آینده کشور با فرهنگ دینی و قرآنی می‌شود.
صفیه حیدری در گفت‌وگو با خبرنگار ستاد خبری چهل و دومین مسابقات کشوری قرآن کریم، با اشاره به حضور اعضای این مؤسسه در محل مسابقات،گفت: هدف از این بازدید این بوده است که کودکان و نوجوانان ما و اعضای جامعه القرآن شهرستان لنجان در فضای مسابقات قرار بگیرند و امکان بررسی سطح مسابقات برای آماده سازی خود جهت شرکت در دوره‌های آینده را داشته باشند.
حیدری حضور در مسابقات را باعث ایجاد شور و نشاط در بین فعالان قرآنی و اعضای مؤسسات قرآنی برشمرد و تصریح کرد: خردسالان و نوجوانان استقبال بسیار خوبی از حضور در مسابقات داشته‌اند و حتی برخی از آنها از خانواده‌ها به جهت حضور در محل مسابقات دعوت کرده‌اند و تلاش می‌کنند از متسابقین این مسابقات به عنوان الگوی خود برای حضور در مسابقات و عرصه‌های دیگر قرآنی استفاده کنند.
مدیر واحد خواهران و خردسالان جامعه القرآن زرین شهر، پیرامون حضور پرنشاط و پر رنگ بانوان در چهل و دومین مسابقات کشوری قرآن کریم، اظهار کرد: حضور پر رنگ خواهران در عرصه‌های قرآنی به ویژه مسابقات کشوری قران کریم باعث خوشحالی و افتخار جامعه زنان و نشان دهنده رشد فرهنگی زنان در جامعه است.
وی ادامه داد: همانطور که امام خمینی فرمودند از دامن زن، مرد به معراج می‌رود، حضور زنان در فعالیت‌های قرآنی بستر ساز تربیت نسل‌های آینده و مردان آینده کشور با فرهنگ دینی و قرآنی می‌شود و قطعا افزایش بانوان فعال در عرصه قرآنی تأثیر بسزایی در جامعه ما خواهد داشت

نخبگان قرآنی باید با ایده‌ای خود به رفع مشکلات کشور کمک کنند

عضو هیئت امنای بنیاد مسابقات قرآن کریم گفت: نخبگان قرآنی باید با ایده‌ای خود به رفع مشکلات کشور کمک کنند.

به گزارش نسل فردا از ستاد خبری چهل و دومین دوره مسابقات ملی قرآن کریم عضوهیئت امنای  بنیاد مسابقات در اختتامیه این دوره از مسابقات با طرح این سوال که پس از اختتامیه چهل و دومین مسابقات ملی قرآن کریم رسالت اجتماعی جامعه قرآنی کشور چیست، اظهار کرد: این موضوع در طول سال‌های گذشته کمتر مورد توجه قرار گرفته است به نوعی که از سوی جامعه مخاطب و شورای قرآنی کشور انتقادات جدی به سمت ما ایجاد کرده است.

زمانیان با بیان اینکه بررسی اجتماعی در ارتباط با شیوه برگزاری رویدادهای معتبر بین‌المللی موضوع در در دبیرخانه و مجموعه بنیاد قرآن در طول دو سال گذشته مورد بررسی قرار گرفته است، گفت: از نکات بسیار متمایز در رویدادهای معتبر بین‌المللی و مسابقاتی که به شیوه فعلی در جمهوری اسلامی ایران برگزار می‌شود این است که نوع نگاه ما به نقطه انتهایی برگزاری مسابقات است.

عضو هیئت امنای بنیاد مسابقات قرآن کریم ادامه داد: در تمامی دنیا زمانی که چنین رویدادهای گسترده‌ای برگزار می‌شود، روز اختتامیه نقطه شروع فعالیت‌های اجتماعی و حرکت‌های بین‌المللی به سمت ایجاد یک جریان‌سازی بزرگ در سمت جامعه  مخاطب است.اما در جمهوری اسلامی ایران اختتامیه روز پایان دیدار مسئولان برگزاری مسابقات و متسابقین با یکدیگر است.

به گفته مصطفی زمانیان اگر انتظار داریم که مردم برای مشاهده مسابقات قرآنی حضور داشته باشند باید قرآن به شکل عملی در زندگی آنها پیاده شود بدین معنا که مردم از برگزیدگان و نخبگان قرآنی کشور انتظار دارند که در حل مسائل کشور به آنها کمک کند.

وی اضافه  کرد: اما متاسفانه در طول سال‌های گذشته با این پدیده مواجه هستیم که جامعه قرآنی خود را درگیر مسائل اجتماعی مردم نمی‌کند و باید این روند را اصلاح کنیم.

زمانیان خطاب به جامعه قرآنی گفت: شما تنها یک قاری و حافظ قرآن نیستید بلکه بخش‌هایی از سرمایه اجتماعی نظام هستید که جامعه انتظار دارد بتوانید در تحقق بخشی از حرکت‌های اجتماعی به آنها کمک کنید و کانون‌های مرجعیت اجتماعی شوید که در حل مسائل عمومی کشور به مردم کمک کنید.

عضو هیئت امنای مسابقات قرآن کریم با اشاره به اینکه پس از ۴۰ دوره برگزاری مسابقات قرآن کم توجهی مسئولان برگزار کننده به چنین موضوعی دامن زده است، عنوان کرد: برگزیدگان مسابقات قرآنی باید توجه داشته باشند که توجه رسانه‌ها از امروز به شما متفاوت از گذشته شده است ئو بر این اساس نباید از نقش و رسالت خود را در حل مسائل اختصاصی جامعه قرآنی غافل شوید.

وی خاطر نشان کرد :  متاسفانه نگاه ما به جامعه قرآنی بسیار محدود است به نوعی که جامعه قرآنی را شرکت کنندگان ادوار مختلف مسابقات قرآنی در سطح سازمان اوقاف و دستگاه‌های دیگر می‌دانیم در حالی که باید به یاد داشته باشیم که گسترده‌ترین جامعه‌ای مخاطب را به شکل بالقوه در اختیار داریم و باید لایه‌های مختلف اجتماعی را نیز  در این امر خیر وارد کنیم.

 زمانیان همچینن تصریح کرد؛ باید باید به زمانی برگردیم که قاریان قرآنی اسوه‌های جامعه ما بودند و به جایی برسیم که قبل از اینکه افرادی مانند شهید حسنی به عنوان الگوهای قرآنی جامعه  در منا به شهادت برسند آنها را بشناسیم و سیره آنها در جامعه فرهنگ ساز باشد.